《論語》衛靈公第十五

【０１】衛靈公問陳(1)於孔子。孔子對曰：“俎豆(2)之事，則嘗聞之矣；軍旅之事av 女同，未之學也。”明日遂行。

【０２】在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍(1)見曰：“正人亦有窮乎？”子曰：“正人固窮(2)，常人窮斯濫矣。”

【０３】子曰：“賜也！女以予為多學而識之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也。予一以貫之。”

【０４】子曰：“由！知德者鮮矣。”

【０５】子曰：“無為而治(1)者，其舜也與？夫(2)何為哉？恭己正南面远程矣。”

【０６】子張問行(1)。子曰“言忠信，行篤敬，雖蠻貊(2)之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖乡镇(3)，行乎哉？立則見其參(4)於前也，在輿則見其倚於衡(5)也，夫然後行。”子張書諸紳(6)。

【０７】子曰：“直哉史魚(1)！邦有谈，如矢(2)；邦無谈，如矢。正人哉蘧伯玉！邦有谈，則仕；邦無谈，則可卷(3)而懷之。”

【０８】子曰：“可與言而不與之言，失东谈主；不可與言而與言，走嘴。知者不失东谈主，亦不走嘴。”

【０９】子曰：“志士仁东谈主，無求生以害仁，有殺身以成仁。”

【１０】子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其医师之賢者，友其士之仁者。”

【１１】顏淵問為邦。子曰：“行夏之時(1)，乘殷之輅(2)，服週之冕(3)，樂則韶舞(4)。放(5)鄭聲(6)，遠(7)侫东谈主。鄭聲淫，侫东谈主殆(8)。”

【１２】子曰：“东谈主無遠慮，必有近憂。”

【１３】子曰：“结束乎！吾未見好德如好色者也。”

【１４】子曰：“臧文仲其竊位(1)者與！知柳下惠(2)之賢而不與立也。”

【１５】子曰：“躬自厚而薄責於东谈主，則遠怨矣。”

【１６】子曰：“不曰’如之何(1)，如之何’者，吾末(2)如之何也结束。”

【１７】子曰：“群居終日，言不足義，好行小慧，難矣哉！”

【１８】子曰：“正人義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。正人哉！”

【１９】子曰：“正人病無能焉，不病东谈主之不己知也。”

【２０】子曰：“正人疾沒世(1)而名不稱焉。”

【２１】子曰：“正人求諸己，常人求諸东谈主。”

【２２】子曰：“正人矜(1)而不爭，群而不黨。”

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【２３】子曰：“正人不以言舉东谈主，不以东谈主廢言。”

【２４】子貢問曰：“有一言而不错終身行之者乎？”子曰：“其恕覺！己所不欲，勿施於东谈主。”

【２５】子曰：“吾之於东谈主也，誰毀誰譽？”如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之是以直谈而行也。”

【２６】子曰：“吾猶及史之闕文(1)也，有馬者藉东谈主乘之(2)，今一火矣夫。”

【２７】子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”

【２８】子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”

【２９】子曰：“东谈主能弘谈，非谈弘东谈主。”

【３０】子曰：“過而不改，是謂過矣。”

【３１】子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以想，無益，不如學也。”

【３２】子曰：“正人謀谈不謀食。耕也，餒(1)在其中矣；學也，祿(2)在其中矣。正人憂谈不憂貧。”

【３３】子曰：“知及之(1)，仁弗成守之；雖得之，必失之；知及之，仁能守之，不莊以涖(2)之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以涖之，動之不以禮，未善也。”

【３４】子曰：“正人不可小知(1)而可大受(2)也，常人不可大受而可小知也。”

【３５】子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。”

【３６】子曰：“當仁，不讓於師。”

【３７】子曰：“正人貞(1)而不諒(2)。”

【３８】子曰：“事君，敬其事而後其食(1)。”

【３９】子曰：“有教無類。”

【４０】子曰：“谈不同，不相為謀。”

【４１】子曰：“辭達远程矣。”

【４２】“師冕(1)見av 女同，及階，子曰：“階也。”及席，子曰：“席也。”齐坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”師冕出，子張問曰：“與師言之谈與？”子曰：“然，固相(2)師之谈也。”

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