领先，他是什么？一个怪物一般的例外，一个绝对外部的东谈主。“萨德的唯独无二性”，诺迪耶（Nodier）说，“是作念出了这么一种可怕的冒犯，以至于咱们致使无法安全地形色它。”（这，在某种兴致上，其实即是萨德的计较之一：通过有罪而变得无辜；专揽他的过度来长期地碎裂那概况审判他的准则和法律。）他的另一个同期代东谈主阿朱 露出，皮皆（Pitou）阿朱 露出，以一种荒谬骇东谈主的形势写谈：“国法体系把他贬到监狱的边缘里，并允许每一个囚犯为寰宇除掉这个株连。”当咱们自后在他身上看到一种在某些个体身上也有的反常的例子时，咱们仓卒地把他关进这弗成名状的心情失常当中，似乎唯独这个唯独无二的名字配得上那样的失常。再自后，当咱们把这反常视为萨德的优点时，当咱们把他视为一个因发明了一种新的学问而荒谬豪恣的东谈主时，当咱们把他视为一个不管如安在其行运和专注之事上皆例外的东谈主时，当咱们最终在荼毒狂当中看到某种可能对全东谈主类皆有兴致的东西时，咱们还陆续冷落他的想想，仿佛咱们依然笃定，在荼毒狂当中，比在萨德本东谈主概况阐释它的形势当中，有更多的原创性和本真性。当今，历程更为仔细的检查，这种想想昭彰是本质性的，况且，即便被矛盾所包围，它也发展，它也通过萨德这个名字所例证的勤恳，给咱们带来了种种的不雅点，这些不雅点比最敏锐、最彻底的想想迄今概况滋长的一切皆更为病笃。咱们莫得说这种想想是可行的。但它着实向咱们展示了，在一个把荼毒狂关入逆境的昔日东谈主和一个把逆境酿成逃生舱口的荼毒狂之间，后者更连合真谛，他领悟其处境的逻辑，具有更长远的默默，致使概况通过匡助昔日东谈主修正一切感知的基础，来匡助昔日东谈主想法他我方。车震视频